{"id":417,"date":"2026-09-23T18:07:46","date_gmt":"2026-09-23T23:07:46","guid":{"rendered":"https:\/\/nuestrosderechos.pe\/?p=417"},"modified":"2026-09-24T06:46:22","modified_gmt":"2026-09-24T11:46:22","slug":"no-hay-remedio-defensores-indigenas-un-mecanismo-que-no-protege-y-el-riesgo-de-que-se-acaban-los-indios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nuestrosderechos.pe\/?p=417","title":{"rendered":"\u201cNo hay remedio\u201d: defensores ind\u00edgenas, un mecanismo que no protege y el riesgo de que \u201cse acaban los indios\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"En su c\u00e9lebre cr\u00f3nica, Felipe Guam\u00e1n Poma de Ayala resum\u00eda los abusos sufridos sobre los pueblos ind\u00edgenas con una expresi\u00f3n dolorosa y recurrente:\u201c\u00a1Y no hay remedio!\u201d. M\u00e1s de cuatro siglos despu\u00e9s, la frase parece volver a resonar en la Amazon\u00eda peruana cada vez que un l\u00edder ind\u00edgena denuncia amenazas, invasiones territoriales, tala ilegal o narcotr\u00e1fico, solicita protecci\u00f3n al Estado y termina siendo asesinado.<\/p>\n

La situaci\u00f3n obliga a una pregunta inc\u00f3moda: \u00bfest\u00e1 funcionando realmente el Mecanismo Intersectorial para la Protecci\u00f3n de Personas Defensoras de Derechos Humanos en el Per\u00fa?<\/p>\n

El caso Inuma: protecci\u00f3n en el papel, muerte en la realidad<\/strong><\/p>\n

El asesinato del l\u00edder kichwa Quinto Inuma Alvarado, ocurrido en noviembre de 2023, se ha convertido en uno de los ejemplos m\u00e1s dram\u00e1ticos de las limitaciones del sistema de protecci\u00f3n estatal. Inuma denunciaba la tala ilegal, el tr\u00e1fico de tierras y actividades vinculadas al narcotr\u00e1fico en el territorio de la comunidad de Santa Rosillo de Yanayacu, en San Mart\u00edn. Adem\u00e1s, formaba parte del mecanismo oficial de protecci\u00f3n para defensores de derechos humanos. A pesar de ello, fue asesinado.<\/p>\n

Diversos an\u00e1lisis posteriores se\u00f1alaron que las amenazas contra \u00e9l y otros dirigentes eran conocidas por las autoridades desde a\u00f1os antes, y que las medidas de protecci\u00f3n resultaron insuficientes o tard\u00edas. Incluso se ha cuestionado que algunos de los lineamientos operativos necesarios para garantizar una respuesta efectiva nunca llegaron a implementarse plenamente.<\/p>\n

La paradoja es brutal: el Estado reconoce el riesgo, registra al defensor, emite documentos y resoluciones, pero no logra impedir que las balas lleguen primero.<\/p>\n

Saweto: una herida que sigue abierta<\/strong><\/p>\n

Antes de Inuma, el pa\u00eds ya hab\u00eda recibido una advertencia contundente con el caso de Alto Tamaya-Saweto. En septiembre de 2014 fueron asesinados los l\u00edderes ash\u00e1ninkas Edwin Chota Valera, Jorge R\u00edos P\u00e9rez, Leoncio Quintisima Mel\u00e9ndez y Francisco Pinedo Ram\u00edrez, quienes denunciaban desde hac\u00eda a\u00f1os la presencia de mafias vinculadas a la tala ilegal en su territorio.<\/p>\n

Aquellos dirigentes hab\u00edan alertado reiteradamente sobre amenazas y actos de violencia. Sin embargo, la respuesta estatal fue insuficiente. La justicia tard\u00f3 m\u00e1s de una d\u00e9cada en consolidar condenas contra los responsables, mientras las familias enfrentaban a\u00f1os de impunidad y abandono.<\/p>\n

Saweto no fue solamente un crimen contra cuatro personas. Fue un ataque contra el derecho colectivo de un pueblo ind\u00edgena a defender su territorio, sus bosques y su forma de vida.<\/p>\n

El problema de fondo: proteger a la persona sin proteger el territorio<\/strong><\/p>\n

La principal debilidad de las pol\u00edticas de protecci\u00f3n parece estar en que se concentran en la persona amenazada, pero no resuelven las causas estructurales del riesgo.<\/p>\n

Cuando un territorio ind\u00edgena sigue invadido por taladores ilegales, traficantes de tierras o redes vinculadas al narcotr\u00e1fico, el peligro permanece. El l\u00edder puede recibir llamadas de seguimiento, recomendaciones de seguridad o incluso medidas cautelares, pero la amenaza sigue instalada en el lugar donde vive y trabaja.<\/p>\n

La protecci\u00f3n efectiva requiere mucho m\u00e1s que protocolos. Necesita saneamiento f\u00edsico-legal de los territorios, vigilancia ambiental, presencia fiscal y policial permanente, lucha contra las econom\u00edas ilegales y acceso real a la justicia. Mientras esos elementos no existan, el mecanismo seguir\u00e1 funcionando principalmente como una herramienta de reacci\u00f3n y no de prevenci\u00f3n.<\/p>\n

De Guam\u00e1n Poma a la Amazon\u00eda actual<\/strong><\/p>\n

Cuando Guam\u00e1n Poma de Ayala denunciaba los abusos contra los pueblos originarios, buscaba llamar la atenci\u00f3n del poder pol\u00edtico sobre una situaci\u00f3n que consideraba intolerable. Su queja no era solamente por el sufrimiento individual de los ind\u00edgenas, sino por el riesgo de desaparici\u00f3n de sus comunidades, culturas y formas de vida.<\/p>\n

Hoy, aunque el contexto es distinto, el eco de aquella denuncia sigue presente. Cada defensor asesinado representa una p\u00e9rdida irreparable para su pueblo y un mensaje de intimidaci\u00f3n para quienes contin\u00faan defendiendo los bosques amaz\u00f3nicos.<\/p>\n

La condena de los responsables de los casos Saweto e Inuma constituye un avance importante contra la impunidad. Sin embargo, la verdadera medida del \u00e9xito no ser\u00e1 cu\u00e1ntos culpables son sentenciados despu\u00e9s de los asesinatos, sino cu\u00e1ntos l\u00edderes ind\u00edgenas siguen vivos gracias a una protecci\u00f3n efectiva antes de que ocurra la tragedia.<\/p>\n

Mientras ello no ocurra, la frase de hace cuatrocientos a\u00f1os seguir\u00e1 interpel\u00e1ndonos con una dolorosa actualidad: \u201cNo hay remedio\u201d. Y si el Estado contin\u00faa llegando tarde a los territorios ind\u00edgenas, el riesgo es que la advertencia final de nuestra historia vuelva a hacerse realidad: \u201cse acaban los indios\u201d, esta, junto a la esperanza de cientos de familias de nuestros pueblos, junto con nuestra amazonia y dem\u00e1s territorios \u00fanicos en el mundo, igual que cada vida que se va.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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